... L'imaginaire qui s'éveille... Enfin "qui peut s'éveiller"... À la vue - et pour autant qu'il est possible - d'une personne que l'on connaît - sans vraiment la connaître - ou encore l'imaginaire qui s'éveille, devant le "livre de pierre" (c'est à dire la tombe de quelqu'un que l'on n'a pas connu) dans un cimetière... Cet imaginaire donc, venu on ne sait d'où ni comment, que l'on n'a pas cherché à éveiller - mais qui nous est cependant venu... Dans une certaine mesure, "rejoint" peut-être?, ce qu'est cette personne dont nous savons si peu d'elle, rejoint ce que fut l'inconnu qui gît sous la pierre...
Bien sûr l'"histoire" que l'on invente - ou qui, on ne sait comment, se construit, est sans nul doute différente de la "vraie histoire" de la personne... Mais en quelque sorte, elle a rendu vivant dans notre esprit, quelque chose qui aurait pu être... D'une personne que l'on connaît peu, d'une personne que l'on n'a jamais connue...

... Il n'y a pas de vie humaine sans imaginaire... Même s'il y a des gens de peu d'imagination, de peu de rêves, ou qui pensent peu, qui pensent comme il est "de bon aloi" de penser...

… Ce bon vieux Socrate, en son temps, il avait vu juste !

Quoique l’on puisse dire – de nos jours peut-être encore plus que par le passé – que les esprits forts et pétris de Culture et dont les discours ne sont souvent pas trop à la portée du premier venu… Ont parfois une « fâcheuse tendance à se la péter un tantinet » et à être persuadés qu’ils sont de grands et nobles civilisateurs dont la mission est de guider leurs semblables, selon eux, moins bien lotis en sagesse et réflexion…

Quoique l’on puisse dire aussi, que les esprits moyens discutant des événements et que les esprits faibles pérorant sur leur prochain ou sur leur voisin, peuvent parfois se révéler être des gens de bonne volonté si l’on les considère au-delà des apparences, notamment lorsque l’on « cause avec eux seul à seul et les yeux dans les yeux »… Sans doute de cela, ce bon vieux Socrate en avait-il conscience…

Bon, c’est vrai, en présence et confronté que l’on est parfois, à des fanatiques, à des « obtus-totaux », c’est « un peu difficile » le dialogue « les yeux dans les yeux » !… C’est comme l’histoire de l’araignée carnivore géante qui avance d’énormes mandibules en face d’un intellectuel bienveillant et empli d’une foi de charbonnier lui laissant espérer qu’il va apprivoiser l’araignée géante, acculé au fond d’une combe aux parois verticales rocheuses de cent mètres de hauteur…